Hadith of Abu Rimtha from the Prophet (may Allah be pleased with him)

حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (١) عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ٧١٠٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ،، ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ (١) ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي، حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ " (٢)،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I went out with my father. We reached the service of the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). I saw the effect of henna on the blessed head of the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ". وَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو يَرْبُوعٍ قَتَلَةُ فُلَانٍ؟ قَالَ: " أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى " (٣)، ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .، ، [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : وقَالَ أَبِي: قَالَ أَبُو النَّضْرِ، فِي حَدِيثِهِ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ (١) يَقُولُ: " يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا "،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (ﷺ) said: "The giving hand is the upper one. Give to your parents, siblings, and close relatives." A man said, "O Messenger of Allah! These are the Banu Yarbu‘ who are the killers of such-and-such man?" The Noble Prophet (ﷺ) said: "Remember! No soul commits a crime against another." In another narration, it is mentioned that I entered the mosque and the Noble Prophet (ﷺ) was delivering a sermon and saying that the giving hand is the upper one.

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمٍ، فَقَالَ: " الْيَدُ الْعُلْيَا، أُمَّكَ وَأَبَأكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ (٢) ، وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ " قَالَ: فَنَظَرَ (٣) فَقَالَ: " مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: ابْنِي، قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " " وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ " (٤)، ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .، ،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I presented myself before the Noble Prophet (ﷺ), and at that time some people from the tribe of Rabi’ah had come with a case of murder. The Noble Prophet (ﷺ) said: "The giving hand is upper. Give to your parents, siblings, and close relatives." Then the Noble Prophet (ﷺ) looked and said: "Abu Rimthah, who is this with you?" I replied, "He is my son." The Noble Prophet (ﷺ) said: "He is not responsible for your crime, nor are you responsible for his crime." Then he mentioned the incident of the Seal of Prophethood.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رِمْثَةَ التَّيْمِيَّ، قَالَ: جِئْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " ابْنُكَ هَذَا؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " أَتُحِبُّهُ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " (١)،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that I went with my father to the service of the Prophet Muhammad (ﷺ). The Prophet (ﷺ) asked him, "Is this your son?" He replied, "Yes." The Prophet (ﷺ) asked, "Do you love him?" He said, "Yes!" The Prophet (ﷺ) said: "He is not responsible for any of your crimes, and you are not responsible for any of his crimes."

حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمِ الْعَمْدِ (٢) ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ "، ثُمَّ قَالَ: فَنَظَرَ (٣) ، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا أَبَا رِمْثَةَ؟ " فَقُلْتُ: ابْنِي، قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا، ، تَجْنِي عَلَيْهِ "، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِي نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلُ بَعْرَةِ الْبَعِيرِ، أَوْ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ، فَقُلْتُ: أَلَا أُدَاوِيكَ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نَتَطَبَّبُ (١) ؟ فَقَالَ: " يُدَاوِيهَا الَّذِي وَضَعَهَا " (٢)،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I presented myself before the Prophet Muhammad (ﷺ), and at that time, some people from the tribe of Rabi‘ah had come with a case of murder. The Prophet Muhammad (ﷺ) said: "The giving hand is the upper hand. Give to your parents, siblings, and close relatives." Then the Prophet Muhammad (ﷺ) looked and said: "Abu Rimthah, who is this with you?" I replied, "He is my son." The Prophet Muhammad (ﷺ) said: "He is not responsible for your crime, nor are you responsible for his crime." Then I noticed that on the thin bone of the Prophet Muhammad’s (ﷺ) shoulder, there was a raised piece of flesh the size of a camel’s dropping or a pigeon’s egg. I said, "O Messenger of Allah! Should I not treat it for you, as our family are physicians?" The Prophet Muhammad (ﷺ) said: "The one who put it there will be the one to cure it."

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي أَبِي: هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِي (٣) أَبِي: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَاكَ، وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا يُشْبِهُ النَّاسَ فَإِذَا بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ - قَالَ عَفَّانُ، فِي حَدِيثِهِ:، ، ذُو وَفْرَةٍ - وَبِهَا (١) رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، ثُمَّ جَلَسْنَا، فَتَحَدَّثْنَا سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي: " ابْنُكَ هَذَا؟ " قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: " حَقًّا؟ " قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي في أَبِي (٢) ، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ "، قَالَ: وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: ١٦٤] ، قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كأَطَبِّ (٣) الرِّجَالِ، أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ؟ قَالَ: " لَا، طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا " (٤)، ، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that I went with my father to the service of the Noble Prophet (ﷺ). When I saw him, my father asked, "Do you know who this is?" I said, "No." My father told me, "This is the Noble Prophet (ﷺ)." Upon hearing this, my hair stood on end. I used to think of the Noble Prophet (ﷺ) as something not resembling humans, but he was a perfect human being. He had long hair, and there was a trace of henna on his blessed head. He was wearing two green garments. My father greeted him with salam and sat down to talk. After a little while, the Noble Prophet (ﷺ) asked my father, "Is this your son?" He said, "Yes, by the Lord of the Ka'bah." The Noble Prophet (ﷺ) said, "Really?" He said, "I bear witness to it." At this, the Noble Prophet (ﷺ) smiled, because my appearance resembled my father, and then my father also swore an oath to it. Then the Noble Prophet (ﷺ) said, "Remember, he is not responsible for any of your sins, and you are not responsible for any of his sins." And he recited this verse: "No person will bear the burden of another." Then my father saw a raised part between the two shoulders of the Noble Prophet (ﷺ) and said, "O Messenger of Allah! I am considered a great physician among the people. Should I treat you and (remove) it?" The Noble Prophet (ﷺ) said, "Its healer is the One who created it."

[قال عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،، ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ، فَأَرِنِي هَذِهِ السِّلْعَةَ الَّتِي بِظَهْرِكَ، قَالَ: " وَمَا تَصْنَعُ بِهَا؟ " قَالَ: أَقْطَعُهَا، قَالَ: " لَسْتَ بِطَبِيبٍ، وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ (١) ، طَبِيبُهَا الَّذِي وَضَعَهَا " وَقَالَ غَيْرُهُ: " خَلَقَهَا (٢) " (٣)، •

It is narrated from Abu Ramtha (may Allah be pleased with him) that once, in my childhood, I presented myself along with my father in the service of the Prophet Muhammad (ﷺ). My father said, "O Messenger of Allah! I am considered a great physician among the people. May I see that raised piece of flesh on your back?" The Prophet Muhammad (ﷺ) said, "What will you do?" He replied, "I will cut it off." The Prophet Muhammad (ﷺ) said, "You are not a physician, you are a companion. Its healer is the One who created it."

[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : (٤) حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي (٥) الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ تَيْمَ الرِّبَابِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعِي، ، ابْنِي، فَأَرَيتهِ (١) إِيَّاهُ، فَقُلْتُ لِابْنِي: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ، هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ، مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ، فَأَرِنِي ظَهْرَكَ، فَإِنْ تَكُنْ سِلْعَةً أَبُطُّهَا، وَإِنْ تَكُنْ (٢) غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمَ بِجُرْحٍ (٣) أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي، قَالَ: " طَبِيبُهَا اللهُ "، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الشِّيبُ (٤) ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ، فَقَالَ: " ابْنُكَ هَذَا؟ " قُلْتُ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: " ابْنُ نَفْسِكَ؟ " قُلْتُ: أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: " فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " (٥)، ، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I, along with my son, presented myself in the service of the Noble Prophet (ﷺ). I showed him to the Noble Prophet (ﷺ) and said, "This is the Noble Prophet (ﷺ)." Due to awe, he became moist (with sweat). I submitted, "O Messenger of Allah! I am considered a great physician among the people and belong to a family of physicians. Please show me your back. If this is a boil, I will press it, otherwise I will inform you, for at this time there is no one who knows wounds better than me." The Noble Prophet (ﷺ) said: "Its healer is the One who made it." He had long hair and there was a trace of henna on his blessed head. He was wearing two green garments. After a little while, the Noble Prophet (ﷺ) asked, "Is this your son?" I said, "Yes, by the Lord of the Ka'bah." The Noble Prophet (ﷺ) said: "Really?" He said, "I bear witness to it." Upon this, the Noble Prophet (ﷺ) said: "Remember, he is not responsible for any of your crimes, and you are not responsible for any of his crimes."

[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: حَجَجْتُ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ أَبِي: تَدْرِي مَنْ هَذَا؟ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ، " إِذَا رَجُلٌ ذُو وَفْرَةٍ، بِهِ رَدْعٌ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ " (١)، ، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I performed Hajj and saw a man sitting in the shade of the Ka'bah. When I looked at him, my father asked, "Do you know who this is? This is the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)." When we approached him, he had long hair and there was a trace of henna on his blessed head. He was wearing two green garments.

[قال عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، غَيْرَ مَرَّةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ (١) : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنٌ لِي، فَقَالَ: " ابْنُكَ هَذَا؟ " قُلْتُ: أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: " لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ "، قَالَ: وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ (٢)، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I, along with my son, presented myself before the Prophet Muhammad (ﷺ). After a short while, the Prophet (ﷺ) asked, "Is this your son?" I said, "I bear witness to that." Upon this, the Prophet (ﷺ) said: "Remember! He is not responsible for any of your crimes, and you are not responsible for any of his crimes." And I saw that the Prophet (ﷺ) had red hair.

[قال عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا، ، يَزِيدُ (١) يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ رَجُلٍ، هُوَ ثَابِتُ بْنُ مُنْقِذٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي (٢) إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كُنَّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، فَلَقِينَاهُ، فَقَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ، هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَكُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا رَجُلٌ لَهُ وَفْرَةٌ، وبِهَا (٣) رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، قَالَ: فكَأَنِّي (٤) أَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ لِأَبِي: " مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ " قَالَ: هَذَا وَاللهِ ابْنِي، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: " صَدَقْتَ (٥) ، أَمَا إِنَّكَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ، وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ "، قَالَ: وَتَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: ١٦٤] (٦)، ، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I went with my father to the service of the Noble Prophet (ﷺ). On the way, we met the Noble Prophet (ﷺ). My father told me, "This is the Noble Prophet (ﷺ)." I used to think of the Noble Prophet (ﷺ) as something not resembling human beings, but he was a perfect human. He had long hair, and there was a trace of henna on his blessed head. He was wearing two green garments, and his shins are still before my eyes. After a little while, the Noble Prophet (ﷺ) asked my father, "Who is this with you?" He said, "By Allah, this is my son." At this, the Noble Prophet (ﷺ) smiled because my father had sworn an oath. Then the Noble Prophet (ﷺ) said: "You have spoken the truth. Remember, he is not responsible for any of your crimes, and you are not responsible for any of his crimes." And he recited this verse: "No bearer of burdens will bear the burden of another."

[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَيْنَا رَجُلًا مِنَ الْهَاجِرَةِ، جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ (١) وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، وَشَعْرُهُ وَفْرَةٌ، وَبِرَأْسِهِ (٢) رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: أَتَدْرِي (٣) مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: لَا، قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَتَحَدَّثْنَا طَوِيلًا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ طِبٍّ، فَأَرِنِي الَّذِي بِبَاطِنِ، ، كَتِفِكَ، فَإِنْ تَكُ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، قَالَ (١) : " طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا "، قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ، فَقَالَ لَهُ: " ابْنُكَ هَذَا؟ " قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْظُرْ مَا تَقُولُ؟ " قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشَبَهِي بِأَبِي، وَلِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا هَذَا، لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " (٢)، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once, when I was a boy, I went with my father to the service of the Prophet Muhammad (ﷺ). We reached a man at noon who was sitting in the shade of his house. He was wearing two green sheets, his hair was long, and there was a trace of henna on his head. When I looked at him, my father asked, "Do you know who this is?" I said, "No." My father told me, "This is the Prophet Muhammad (ﷺ)." We talked for quite a while. Then my father said, "I belong to a family of physicians. Please show me this part of your shoulder. If it is an abscess, I will press it, otherwise I will tell you." The Prophet Muhammad (ﷺ) said, "Its healer is the One who made it." After a little while, the Prophet Muhammad (ﷺ) looked at me and asked my father, "Is this your son?" He said, "Yes, by the Lord of the Ka'bah." The Prophet Muhammad (ﷺ) said, "Really?" He said, "I bear witness to it." At this, the Prophet Muhammad (ﷺ) smiled, because my appearance resembled my father. Then my father swore an oath to this effect. Then the Prophet Muhammad (ﷺ) said, "Remember! He is not responsible for any of your sins, and you are not responsible for any of his sins."

[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ أَبِي: هَلْ تَدْرِي (٣) مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ، وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ، وَبِهَا (٤) رَدْعُ حِنَّاءٍ، وَعَلَيْهِ بُرَدَانِ أَخْضَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، ثُمَّ جَلَسْنَا، فَتَحَدَّثْنَا، ، سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي: " ابْنُكَ هَذَا؟ "، قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: " حَقًّا؟ "، قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ تَثْبِيتِ شَبَهِي بِأَبِي، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ "، وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: ١٦٤] ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ، أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ؟ قَالَ: " لَا، طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا " (١)،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I went with my father to the service of the Noble Prophet (ﷺ). When I saw him, my father asked, "Do you know who this is?" I said, "No." My father told me, "This is the Noble Prophet (ﷺ)." Upon hearing this, my hair stood on end. I used to think of the Noble Prophet (ﷺ) as something not resembling humans, but he was a perfect human being. He had long hair, and there was a trace of henna on his blessed head. He was wearing two green garments. My father greeted him with salam and sat down to talk with him. After a little while, the Noble Prophet (ﷺ) looked at me and asked my father, "Is this your son?" He said, "Yes, by the Lord of the Ka'bah." The Noble Prophet (ﷺ) said, "Really?" He said, "I bear witness to it." At this, the Noble Prophet (ﷺ) smiled, because my appearance resembled my father's, and my father had sworn to it. Then the Noble Prophet (ﷺ) said, "Remember! He is not responsible for any of your sins, and you are not responsible for any of his sins." And he recited this verse: "No person will bear the burden of another." Then my father saw a raised area between the two shoulders of the Noble Prophet (ﷺ) and said, "O Messenger of Allah! I am considered a great physician among the people. Should I treat you and (remove) it?" The Noble Prophet (ﷺ) said, "Its healer is the One who created it."

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي أَبِي، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ (٢) رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ، ، أَخْضَرَانِ " (١)، •

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I saw the Noble Prophet (ﷺ), and he was wearing two green garments.

[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ] : حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، فَقُلْتُ لِابْنِي: هَذَا وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ ابْنِي يَرْتَعِدُ، هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ، وَإِنَّ أَبِي كَانَ طَبِيبًا، وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ طِبٍّ، وَاللهِ مَا يَخْفَى عَلَيْنَا مِنَ الْجَسَدِ عِرْقٌ وَلَا عَظْمٌ، فَأَرِنِي هَذِهِ الَّتِي عَلَى كَتِفِكَ، فَإِنْ كَانَتْ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا، ثُمَّ دَاوَيْتُهَا، قَالَ: " لَا، طَبِيبُهَا اللهُ "، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟ " قُلْتُ: ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: " ابْنُكَ؟ " قَالَ: ابْنِي، أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: " ابْنُكَ هَذَا لَا يَجْنِي، ، عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ " (١)، [آخر مسند أبي رمثة، وسيتكرر مسنده ٤/١٦٣]، ، مسند، الإمام أحمد بن حنبل، (١٦٤ - ٢٤١هـ)، حقق هذا الجزء وخرج أحاديثه وعلق عليه، شعيب الأرنؤوط عادل مرشد، الجزء الثاني عشر، مؤسسة الرسالة، النسخ الخطية المعتمدة في مسند أبي هريرة:، ١- نسخة المكتبة الظاهرية (ظ ٣) .، ٢- نسخة الحافظ ابن عساكر (عس) .، ٣- نسخة المعهد العلمي بحائل (ل) .، ٤- نسخة مكتبة كوبريللي (ك) .، ٥- نسخة دار الكتب المصرية (س) .، ٦- نسخة المكتبة القادرية ببغداد (ق) .، ٧- نسخة مكتبة الأوقاف العامة بالموصل (ص) .، ٨ - وضعنا رقم الجزء والصفحة من الطبعة الميمنية في هامش هذه الطبعة، وأشرنا في الحواشي إلى أهم فروقها وما وقع فيها من سقط أو تحريف، ورمزنا إليها بـ (م) .، الرموز المستعملة في زيادات عبد الله بن أحمد، ووجاداته، وما رواه عن أبيه وعن شيخ أبيه أو غيره، هي:، • دائرة صغيرة سوداء لزياداته.، ° دائرة صغيرة بيضاء لوجاداته.، * نجمة مدورة لما رواه عن أبيه وعن شيخ أبيه أو غيره.، ستأتي إحصائية الأحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة في الجزء الأخير، من مسند أبي هريرة إن شاء الله.، مقدمة التحقيق، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي الصادق الوعد الأمين، وعلى آله وصحبه الغر الميامين، وبعد:، فقد يسر الله لنا تحقيق وشرح مسند أبي هريرة رضي الله عنه على وجه تقر به عيون أهل الفضل وتبتهج له نفوسهم، فإن أهل العلم بهذا الفن يعلمون ما يعانيه الباحث في تحقيق مسند أبي هريرة والذي بلغت أحاديثه (٣٨٧٠) حديثا.، ولقد هيأ الله لنا أصحابا قد شدوا طرفا من هذا العلم، فعملوا معنا وتحت إشرافنا زمنا ليس بالقليل، حتى حصلت لهم درية بهذا الفن، أهلتهم لأن يسهموا في خدمة هذا "المسند"، فكانوا نعم العون لنا في كل ذلك، وهم:، عامر منير، وهيثم عبد الغفور، وسعيد محمد اللحام، وأحمد الجزار بشناق،، وأحمد عبد الله، وأحمد برهوم، وعبد اللطف حرز الله.، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يمدنا بعونه وتوفيقه لإتمام تحقيق وشرح ما تبقى من "المسند"، وأن يمهد لنا السبيل، ويذلل لنا العقبات، وأن يجنبنا الخطأ والزلل فيما نحن آخذون بسبيله، وأن يجعل عملنا هذا خالصا لوجهه الكريم.، هذا وقد حصلنا على قطعتين خطيتين من مسند أبي هريرة لم يسبق لهما، وصف في مقدمة التحقيق، وهما:، ١- قطعة مصورة من مكتبة كوبريللي، وتقع في (٢٠٨) ورقات، تبتدىء، من الحديث رقم (٨٩٨٨) ، وتنتهي بآخر مسند أبي هريرة.، وهذه القطعة لم يذكر تاريخ نسخها، ولا الناسخ لها.، وهي غير مقروءة ولا مسموعة، ويقع فيها أخطاء كثيرة، فهي في مجملها نسخة مؤوفة لا يصلح الاعتماد عليها، وإن صححنا منها شيئا - وهو نادر جدا - فالرمز إليها بحرف (ك) .، ٢- قطعة مصورة من مكتبة المعهد العلمي بحائل، التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهي المرموز لها بحرف (ل) .، تقع هذه القطعة في (٢٤٧) ورقة، وتبتدىء من الحديث رقم (٧٦٧٢) ، وتنتهي بآخر مسند أبي هريرة.، وهي نسخة جيدة، نسخت سنة ٨١٦ هـ بدار الندوة بالمسجد الحرام تجاه الكعبة المعظمة، ولم يذكر فيها اسم ناسخها.، وهذه القطعة قد قرأها غير واحد من أهل العلم عند الكعبة، كما جاء ذلك مثبتا في آخرها.، تنبيه: لمسند أبي هريرة قطعة ثالثة، وهي من نسخة الحافظ ابن عساكر، وقد سلف وصفها في مقدمة التحقيق عند وصف النسخ الخطية برقم (١١) ، وفاتنا هناك أن ننبه إلى الرمز الذي استعملناه لها، فهي حيث وجدت فالرمز إليها بـ (عس) . ونشير هنا إلى أنه وقع في نسختنا المصورة عن هذه القطعة نقص ابتدأ من الحديث (٨٤١٩) وانتهى بالحديث (٨٥٨٦) .، شعيب الأرنؤوط، عادل مرشد،

It is narrated from Abu Rimthah (may Allah be pleased with him) that once I came to Madinah Munawwarah. I had not seen the Noble Prophet (ﷺ) before. The Noble Prophet (ﷺ) came out wearing two green sheets. I said to my son, "This is the Noble Prophet (ﷺ)." My son began to tremble out of awe. I said, "O Messenger of Allah! I am considered a great physician among the people, and I belong to a family of physicians. Please show me your back. If this is an abscess, I will press it, otherwise I will inform you, for at this time there is no one who knows more about wounds than I do." The Noble Prophet (ﷺ) said: "Its healer is the One who made it." After a little while, the Noble Prophet (ﷺ) asked, "Is this your son?" I said, "Yes, by the Lord of the Ka'bah." The Noble Prophet (ﷺ) said: "Really?" He said, "I bear witness to it." Upon this, the Noble Prophet (ﷺ) said: "Remember, he is not responsible for any of your crimes, and you are not responsible for any of his crimes."